|
La presentación
(Nacimiento) (Wiccaming)
El nacimiento dentro de un círculo Wicca es importante
para la madre y para el hijo, pero sobre todo, para la madre, que le
da la bienvenida a su bebé al nacer y lo presenta a los Dioses, ya que
el nacimiento de un niño es considerado un regalo de ellos, Dioses de
la Fertilidad, y su nacimiento es un rito en sí mismo. En determinados
círculos o covens están presentes en el momento del nacimiento el resto
de los formantes del círculo, cantando, bailando, tocando los tambores
alrededor de la madre, ayudándola a dar a luz. Cuando han pasado varios
días después del nacimiento, cuando la madre y el niño se han adaptado
a su nueva situación, se realiza el rito conocido como Presentación
o Wiccaning, consiste en presentar al niño a los Dioses y al círculo,
ya que Wicca no es una creencia impuesta, se le dará la opción de elegir
su camino cuando crezca, simplemente se le da a conocer y se pide su
protección.
Gracias a -DANA-
RITUAL DE PRESENTACIÓN O NACIMIENTO (Wiccaming)
El libro completo de la Brujería. Raymond Buckland
Este acto podrá efectuarse antes de la ceremonia de "pan
y cerveza" en cualquiera de los rituales o, si se prefiere, puede
constituir un rito en sí; en este caso será precedido
por la ceremonia de "Eregir el Templo" (<< creación
del círculo>>) y seguido por el rito de "pan y cerveza"
y por supuesto del "cierre del Templo" (<<cierre del
círculo>>).
Se procede a "Eregir el Templo", besándose a continuación
el SACERDOTE y la SACERDOTISA.
Brujo: "Viene uno más a reunirse a nosotros. Démosle
nuestra bienvenida".
Los padres, sosteniendo al niño, se colocan delante del altar,
enfrente del SACERDOTE y la SACERDOTISA.
Sacerdote: "¿Cómo se llama este niño?"
Los padres dan el nombre por el cual será conocido en el Círculo
hasta edad suficiente para escoger su propio nombre.
Sacerdote: "Te damos la bienvenida (nombre)".
Sacerdotisa: "Bienvenido y recibe mucho amor".
El sacerdote y la sacerdotisa conducen a los padres y al niño
tres veces por el Círculo. Acto seguido los padres "ofrecen"
al niño , sosteniéndolo por encima del altar.
Padres: "Aquí ofrecemos a los Dioses el fruto de nuestro
amor. Que vigilen por él a medida que crezca".
La SACERDOTISA moja la puntas de los dedos en el agua salada, pasándolas
a continuación suavemente por la cara del niño. Después
la madre lo mueve a través del humo del incienso.
Sacerdotisa: "Que el Señor y la Señora te sonrían
siempre".
Sacerdote: "Que te guarden y te guíen a través de
esta vida".
Sacerdotisa: "Que te ayuden a escoger el bien y evitar el mal".
Sacerdote: "Que te vigilen para que no sufras daño ni causes
daño a los demás".
Sacerdotisa: (a los padres) Os encargamos a los dos, en nombre del Dios
y de la Diosa, que conduzcáis con amor a este niño por
los caminos de la vida. Enseñadle los modos del Arte, a fin de
que aprenda a honrar y respetar a toda la vida sin hacer daño
a nadie".
Sacerdote: "Habladle del Señor y de la Señora, de
esta vida, de todo lo anterior y todo lo que puede venir. Contadle las
historias de los Dioses y de nuestro Arte. Enseñadle a luchar
para obtener la perfección deseada por todos y, llegado el tiempo,
esperad, pero no presionar, para que se una a nosotros, para así
convertirse en un miembro verdadero de nuestra amada familia".
Padres: "Todo eso haremos".
Sacerdote y Sacerdotisa: "Le damos la bienvenida a (nombre)".
Todos: "Bienvenido".
Se celebra el rito de "Pan y Cerveza".
Gracias a: Anna Parenna
Mágia Mediterránea (Tradición
Wicca Alpino-Mediterránea
- Se traza el círculo mágico.
- Se consagra el agua y la sal.
- Invocación a los Guardianes de cardinales
- Invocación a los Dioses para que presidan la reunión.
- Danza alegre en deosil.
MAIDEN*
Hay un nuevo ser entre nosotros**; fruto del amor de ___ y de ___ (se
nombra a los padres).
Sus padres, hermanos del Arte, vienen a presentarlo al coven, y a pedir
la protección de los Dioses para él.
Cuando pueda elegir un camino, podrá volver para consagrarse
o irse libremente con el conocimiento que haya obtenido con nuestro
contacto.
¡Acercádle al altar!
(Los padres o padrinos acercan al niño al altar, donde el Sacerdote
y la Sacerdotisa le están esperando.)
SACERDOTISA
¿Cuál será su nombre?
PADRES
(dicen el nombre del neófito)
(La sacerdotisa ayudada por la madre, inciensa el neófito mientras
declama:)
SACERDOTISA
(nombre del neófito) Este será tu nombre hasta que decidas
tu camino.
Te purifico y bendigo en nombre de la Gran Madre y de su consorte, el
Dios Astado; por la fuerza del elemento Aire, símbolo de la fuerza
de la vida, de la inspiración mágica, de la tenacidad.
Que ellos te guien y te concedan el don de la mente, la inteligencia
necesaria para preparar adecuadamente esta vida.
(El Sacerdote levanta la espada o el athame mientras declama:)
SACERDOTE
Este es el símbolo del Fuego y de la luz, de la energía
y el vigor, de la magia de la sangre; la fuerza que corre por nuestras
venas.
Por el elemento fuego, y en el sagrado nombre de la Diosa y el Dios
Astado te purifico y te bendigo; para que aquellos guien tu fuego interior
y te enseñen el gran don del dominio de la voluntad.
(El sacerdote apunta al neófito con el arma mágica mientras
se concentra en la bendición.)
SACERDOTISA
La taza o copa, es el símbolo del Agua, el elemento del amor
y el crecimiento a todos los niveles, de la fertilidad y de la sabiduría
interior.
Es el símbolo de la Gran Madre.
(La sacerdotisa con el cuenco de agua en sus manos, lo muestra al neófito,
moja sus manos en él, y con las manos mojadas coge las del neófito
y sigue declamando:)
SACERDOTISA
Por la fuerza del Agua, y en nombre de la Gran Madre Cósmica,
y su consorte el Gran Fecundador, te purifico y te bendigo.
Que los Dioses te muestren la fuerza del amor y del deseo, y conozcas
el poder fertilizador de este elemento.
(El Sacerdote sostiene el pentáculo con un poco de sal sobre
él, y mientras lo muestra al neófito dice:)
SACERDOTE
Éste es el símbolo del elemento Tierra. El elemento de
la Ley, de la resistencia, el entendimiento y la firmeza.
En nombre del Dios y la Diosa, te bendigo. Que ellos te enseñen
las leyes de la materia y te hagan firme, resistente y tenaz.
(El Sacerdote tira la sal del pentáculo sobre el neófito,
y devuelve el pentáculo al altar.)
(La Maiden se acerca con el athame o espada entre sus manos y declama:)
MAIDEN*
¡Señores de los elementos!, éste es (nombre del
neófito), hijo de** (nombre de los padres) que ha sido presentado
al coven y a los hermanos de los otros planos.
Ayudádle y protejedle hasta que sea capaz de seguir su propio
camino.
Y vosotros, hermanos del coven, habládle de los Dioses; instruidle
en todas las disciplinas para que le sea más facil cumplir su
tarea en esta vida.
(La sacerdotisa se acerca a ellos y dice:)
SACERDOTISA
Y si cuando pase el tiempo, deseas consagrarte al servicio de la Diosa
y su consorte el Dios Astado; ven aquí, que te esperaremos con
todo nuestro amor.
SACERDOTE
Y éste día, será un gran día para el Arte
y para los Dioses.
MENSAJERO***
Celebremos esta nueva amistad con el gran rito de amor que une a todos
los Wicca.
(Todos vuelven a su lugar en el perímetro del círculo.)
Consagración del vino y los pasteles.
Se cierra el rito como un esbat.
Se cierra el círculo mágico.
Notas:
*Maiden: Según la tradición la Maiden (o virgen) es una
mujer emancipada en todos los sentidos, soltera, viuda o separada pero
que no conviva con ningún hombre (esto no significa que no tenga
ningun amante, sino que debe mantenerse y vivir sola). Ella representa
a la Diosa en sus aspectos de virgen negra, como mujer independiente
y conocedora de los ritos sexuales y de la sangre. La Maiden interpreta
papeles rituales de polaridad Aire-Fuego, al contrario de la Suma Sacerdotisa
que representa a la Diosa Madre con polaridad Agua-Tierra. También
abarca los aspectos de doncella de la primavera o Virgen Blanca. Es
quien dirige y enseña los misterios de la danza, y manifiesta
los valores de la feminidad activa y de la mujer independiente.
**Cuando se trata de un adulto, se nombra al Wiccano que lo ha introducido
en el coven, y que es responsable directo de su futura instrucción.
***Mensajero: Tradicionalmente era el encargado de reunir a todos los
miembros, tomar nota de los acontecimientos y ritos, llevar las cuentas
de la comunidad, etc... Sus funciones son las de secretario del coven,
es el hombre de confianza de la Suma Sacerdotisa; normalmente no tiene
pareja, y en los ritos, se empareja con la Maiden.
Gracias a: Anna Parenna
Si
tienes otro Ritual Envíanoslo
REGRESO A LOS RITUALES
DE PASO
Magicas Bendiciones,
|
